"Notas sobre el Exterminismo" para los Movimientos Ecológicos y de Paz del Siglo XXI

En 1980, el gran historiador y teórico marxista inglés E. P. Thompson, autor de The Making of the English Working Class (La formación de la clase obrera inglesa) y líder del movimiento europeo de desarme nuclear, escribió el innovador ensayo "Notas sobre el exterminio, la última etapa de la civilización". Aunque el mundo ha experimentado una serie de cambios significativos desde entonces, el ensayo de Thompson sigue siendo un punto de partida útil para abordar las contradicciones centrales de nuestro tiempo, caracterizadas por la crisis ecológica planetaria, la pandemia del COVID-19, la Nueva Guerra Fría y el actual "imperio del caos", todo ello derivado de características profundamente arraigadas en la economía política capitalista contemporánea. – John Bellamy Foster

Encontrando el Estado de Flujo: explorando el potencial de la realización sostenible

Los valores y estilos de vida materialistas se han asociado a efectos perjudiciales para la salud personal y planetaria. Por tanto, existe una necesidad urgente de identificar actividades y estilos de vida que promuevan el bienestar humano y protejan el bienestar ecológico. En esta visión personal, exploramos la dinámica de un estado psicológico conocido como estado de flujo, en el que se demuestra que las personas experimentan altos niveles de bienestar a través de la participación en actividades desafiantes que requieren cierto nivel de habilidad, y que a menudo pueden implicar actividades menos intensivas en términos materiales. –– Amy Isham y Tim Jackson

Deforestación y Sostenibilidad de la Población Mundial

Este trabajo es un análisis cuantiativo de la sostenibilidad del actual crecimiento de la población mundial en relación con el proceso paralelo de deforestación. En base a las actuales tasad de consumo, en el escenario más optimista, tenemos menos de 10 porciento de probabilidad de sobrevivir sin enfrentarnos a un colapso catastrófico. – Mauro Bologna y Gerardo Aquino

¿Está China Transformando al Mundo?

En los primeros años del siglo XXI, muchos capitalistas occidentales veían a China como un "nuevo El Dorado". En la mayoría de los medios de comunicación occidentales, China se presenta ahora como una amenaza, un "imperio" conquistador, una potencia"imperialista", aunque el término imperialismo sea tabú cuando se trata del comportamiento de los establecimientos bancarios mundiales, las empresas o las instituciones occidentales. Y esta amenaza parece tanto más grave cuanto que el "régimen" de Pekín se describe fácilmente como "dictatorial" o, en términos diplomáticos, "autoritario". Estados Unidos, que sigue siendo el hegemón mundial, está preocupado por el aumento del poder de China, y sus sucesivas administraciones están construyendo la imagen, que provoca ansiedad, de una China deseosa de suplantarles y robarles el liderazgo del sistema mundial capitalista. Por otra parte, también es el caso, en cierta medida, de los gobiernos de la Unión Europea que se dan cuenta de que han quedado atrapados en su dogma del libre comercio. –– Tony Andréani, Rémy Herrera and Zhiming Long

Reexaminando las cooperativas culturales Owenitas contemporáneas

Las cooperativas como modelo empresarial alternativo a las empresas exclusivamente comerciales son un concepto ampliamente conocido, en parte por las experiencias de los supermercados del Reino Unido. Pero, como resume Kate Oakley en los primeros resultados de su reciente proyecto, hay mucho más en la práctica de las cooperativas. Su estudio de entrevistas muestra que los significados políticos, históricos y éticos vinculados a la idea de una cooperativa -y del trabajo cooperativo- es lo que motiva a los trabajadores y los mantiene a largo plazo. Sin embargo, el apoyo institucional para mantener una estructura cooperativa contra la presión de la corriente principal suele ser inadecuado. –– Kate Oakley

Situando a las Personas en el Centro de la Acción Climática

Para alcanzar nuestros objetivos climáticos, así como para mejorar la calidad de vida de las personas y garantizar la prosperidad de las economías y los ecosistemas, será necesario un profundo cambio social junto con continuas mejoras técnicas. Para lograr las transformaciones urgentes y necesarias expuestas en el informe del IPCC, recientemente publicado, será necesario situar a las personas en el centro de la acción climática. –– Patrick Devine-Wright et al

¿Es la Población Crucial para el Decrecimiento?

La mayoría de los defensores del decrecimiento tienden a evitar el factor poblacional, muchos de ellos temerosos de ser percibidos como maltusianos. Esto no es el caso. Empero, en el contexto de un ethos genuinamente democrático, debemos incorporar el decrecimiento de la población en el núcleo de cualquier imaginario de decrecimiento, ya que somos la fuente preeminente del consumo insostenible de nuestro planeta. Si la gente toma conciencia del peligro existencial al que nos enfrentamos, esperamos que muchos opten por embarcarse en una transición que incluya como motor clave de nuestra trayectoria el decrecimiento gradual de la población. Si la mayoría se niega, siempre estará en su derecho. En tal caso, tendremos que afrontar las consecuencias de reducir significativamente las posibilidades de lograr una transición segura y justa -ecológicamente segura para todas las especies y socialmente justa para las personas, especialmente en el Sur Global- para evitar la evidente amenaza existencial a la que nos enfrentamos. –– Álvaro de Regil Castilla

Trayectorias del Sistema Tierra en el Antropoceno

Exploramos el riesgo de que las retroalimentaciones que se refuerzan a sí mismas puedan empujar al Sistema Tierra hacia un umbral planetario que, si se cruza, podría impedir la estabilización del clima con aumentos de temperatura intermedios y causar un calentamiento continuado en una trayectoria de "Tierra Invernadero", incluso aunque se reduzcan las emisiones humanas. Si se cruza el umbral, la trayectoria resultante causaría probablemente graves trastornos en los ecosistemas, la sociedad y las economías. La acción humana colectiva es necesaria para alejar el Sistema Tierra de un posible umbral y estabilizarlo en un estado habitable similar al interglacial. Dicha acción implica la gestión de todo el Sistema Tierra -biosfera, clima y sociedades- y podría incluir la descarbonización de la economía mundial, la mejora de los sumideros de carbono de la biosfera, los cambios de comportamiento, las innovaciones tecnológicas, los nuevos acuerdos de gobernanza y la transformación de los valores sociales. –– Will Steffen et al

El Decrecimiento es una Cuestión de Justicia Global

Los defensores del decrecimiento han puesto en tela de juicio el dogma que sostiene que una economía en crecimiento es siempre un signo de progreso. En Menos es más, el antropólogo Jason Hickel sostiene que sólo el decrecimiento puede alejar al mundo de su creciente crisis ecológica. Nos sentamos con él para hablar de su nuevo libro y preguntarle qué significaría el decrecimiento para las relaciones entre el Norte y el Sur. –– Jason Hickel

Hacia un Decrecimiento Ecosocialista

Nos enfrentamos hoy a la más pronunciada y notable de todas las contradicciones: la existente entre a "el tiempo del capital" y "el tiempo de la naturaleza". Como resultado, se han juntado una serie de crisis ecológicas y sociales entrelazadas que suponen amenazas existenciales para la vida en el planeta. Ante las profundas crisis actuales, son necesarias la organización social y la acción política colectiva. De lo contrario, como ha afirmado el historiador Vijay Prashad, el movimiento por la justicia climática "no tendrá piernas". Un decrecimiento ecosocialista debe construirse sobre alianzas internacionalistas en las que la periferia ocupe el centro del escenario. Los sujetos políticos y los colectivos del Norte están llamados a asumir con humildad las reivindicaciones históricas que el Sur ha hecho incansable y justamente. Sólo así podremos mirar con esperanza no sólo el futuro, sino, sobre todo, el presente. –– Alejandro Pedregal y Juan Bordera

Socialismo y Supervivencia Ecológica: Una Introducción

El capitalismo ha traído al mundo al borde del abismo. Estamos aproximándonos rápidamente al punto de quiebre planetario en la forma de un Armagedón climático que amenaza con hacer de la tierra un lugar inhabitable para la especia humana, así como para innumerables otras especies. Tal catástrofe absoluta para la civilización y especie humana como un todo es aún evitable mediante una reconstitución a escala revolucionaria del sistema actual de producción, consumo y uso de la energía, aunque el tiempo para actuar se está agotando rápidamente. –– John Bellamy Foster y Brett Clark

Notas sobre el Tiempo se Acaba

El tiempo se acaba para que el mundo lleve a cabo las transformaciones sociales necesarias para evitar una catástrofe climática irreversible, manteniendo el aumento de la temperatura media mundial por debajo de 1,5°C (o por debajo de 2°C). El escenario más optimista que ofrece actualmente el Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático (IPCC) de las Naciones Unidas describe una trayectoria en la que el aumento de la temperatura no llegará a 1,5°C hasta 2040, alcanzando un máximo de 1,6°C, para luego descender a 1,4°C a finales de este siglo. Pero para conseguirlo será necesario un cambio transformacional de escala revolucionaria en las relaciones sociales globales que afectan a la relación humana con el clima y el medio ambiente planetario en su conjunto. –– Los Editores de Monthly Review

El Bloqueo como Espada de Doble Filo

El bloqueo, que ha existido durante toda la historia de la Revolución Cubana, a pesar de breves movimientos hacia la normalización, es un producto tanto de la agresión criminal de EUA como de la propia Revolución Cubana. Para Estados Unidos, tanto como para Cuba, siempre ha sido un arma de doble filo, que refleja no sólo la continua enemistad de Washington con Cuba y el enorme daño infligido a ésta, sino también el fracaso de Estados Unidos en poner a Cuba de rodillas. Dada la continua resistencia cubana, la finalización del bloqueo, como muestra el análisis aquí realizado, sólo sería un reflejo del continuo declive y desestabilización del imperio de EUA y de la perdurable fuerza de la Revolución Cubana, un proceso dialéctico que ahora implica el destino del mundo entero. –– Roberto Regalado

El Presente en la Historia, 2021

En El 18 Brumario de Luis Napoleón, Karl Marx observó que la lucha de clases puede crear circunstancias y relaciones que hacen "posible que una mediocridad grotesca desempeñe un papel de héroe". Donald Trump puede ser visto como una de esas mediocridades grotescas, inflada a proporciones "heroicas" por sus seguidores reaccionarios. Incapaz de aceptar la derrota, Trump intentó hacerse con el poder tras perder las elecciones presidenciales de 2020. Su afirmación de que la victoria le fue robada por un fraude masivo, y su esfuerzo por animar a los estados bajo control republicano y a su vicepresidente a que le dieran el cargo -todo ello posible dentro de las reglas formales- establecieron una ominosa hoja de ruta para la estrategia republicana en 2024. –– William K. Tabb

El Problemático Papel de los Valores Materialistas en la Búsqueda del Bienestar Sostenible

Los marcados valores materialistas contribuyen a mantener el capitalismo de consumo, pero pueden tener consecuencias negativas para el bienestar individual, para la equidad social y para la sostenibilidad medioambiental. En este artículo, aportamos algo más a la literatura existente sobre las consecuencias adversas de los valores materialistas, destacando su asociación negativa con la participación en actitudes y acciones que apoyan la consecución de un bienestar sostenible. –– Amy Isham et al

La Defensa de la Naturaleza: Resistiendo a la Financiarización de la Tierra

En 2016, más de cincuenta multinacionales se unieron para diseñar un marco para la monetización de la ecología mundial, utilizando sistemas inventados de precios en la sombra basados en el sistema de mercado capitalista. El informe destacaba las enormes oportunidades de "apalancamiento" de la deuda que representaban "los mercados emergentes de capital natural, como el comercio de la calidad del agua, los bancos de humedales y de especies amenazadas, y el secuestro de carbono natural". En consecuencia, era imperativo "poner un precio al valor de la naturaleza" o, dicho de otro modo, "un valor monetario a lo que la naturaleza hace por... las empresas". El futuro de la economía capitalista pasa por garantizar que el mercado pague "por los servicios de los ecosistemas que antes eran gratuitos", lo que podría generar un nuevo valor económico para las empresas capaces de convertir los títulos del capital natural en activos financieros. –– John Bellamy Foster

La Carrera Espacial de los Multimillonarios: el símbolo definitivo de la obsesión fallida del capitalismo con el crecimiento

En 1972 un equipo de científicos del MIT publicó un informe muy influyente sobre los Límites del Crecimiento. Los economistas se han peleado sobre si es posible que la economía se expanda para siempre. Los que creen que sí, apelan al poder de la tecnología para "desvincular" la actividad económica de sus efectos sobre el planeta. Los que creen que no es posible, señalan las escasas pruebas de que la desvinculación se produzca al ritmo necesario para evitar una emergencia climática. Y ahora llega un grupo de amantes confesos de la tecnología admitiendo por fin que el planeta es demasiado pequeño para nosotros. Sí, tenían razón, insinúan: la Tierra no puede sostener un crecimiento infinito. Por eso tenemos que expandirnos al espacio. –– Tim Jackson

El Capital Financiero, Especulativo y Parasitario

La Gente come poco y mal ¡Están locos por tragarse esto! Christophe brusset, un indutrial agrolimentario denuncia. Desde el desvío de materias primas hasta la manipulación de productos, pasando por los controvertidos controles de higiene, denuncia los numerosos males de los que ha sido durante veinte años cómplice o cerbreo entre bastidores de la industria alimentaria. - Alejandro Teitelbaum

Construyendo la Visión del Buen Vivir

El quid del libro "Vivir Después del Crecimiento" (Post-Growth Living) de Kate Soper es sencillo: tenemos que redefinir "la buena vida". Tenemos que alejarnos de una cultura que equipara la buena vida con el consumo interminable y acercarnos a una que la equipare con experiencias que no estén definidas por el mercado. Esta transición no sólo es ecológicamente necesaria, sino que también conducirá a experiencias más justas y mucho más placenteras, como el deseado "hedonismo alternativo" de Soper. Estoy seguro de que este singular alegato es tan fecundo como necesario, aunque, después de leerlo, todavía no estoy seguro de qué es exactamente el "hedonismo alternativo". –– Jordan Fox Besek

Proporcionando una Vida Digna con un Mínimo de Energía: Un Escenario Global

Cada vez está más claro que para evitar el colapso ecológico habrá que introducir cambios drásticos en la sociedad humana contemporánea y en la economía global. Por otro lado, las necesidades materiales básicas de millardos de personas en todo el planeta siguen sin estar cubiertas. Aquí desarrollamos un sencillo modelo que parte de la base para estimar un umbral mínimo práctico para el consumo final de energía necesario para proporcionar una vida material decente a toda la población mundial. Descubrimos que el consumo final de energía mundial en 2050 podría reducirse a los niveles de la década de 1960, a pesar de tener una población tres veces mayor. Sin embargo, un mundo así requiere un despliegue masivo de tecnologías avanzadas en todos los sectores, así como cambios radicales en la demanda para reducir el consumo -independientemente de los ingresos- a niveles de suficiencia. –– Joel Millward-Hopkins et al

Los Delirios Fraudulentos del Capitalismo Verde —Por qué el Consumo Sinfín de Nuestro Planeta Finito nos Llevará a Nuestro Abismo de Muerte... y Cómo Evitarlo

El consumo interminable de los recursos de nuestro planeta finito nos lleva a nuestro fin... Pero podemos salvarnos salvando el planeta cambiando nuestros sistemas económicos/de consumo. Esto implica una transición radical de las esctructuras, reemplazando el capitalismo por un nuevo paradigma cuyo único fin sea ir en pos el bienestar de la gente y el planeta y NO el mercado. Para ello, la gente tiene que organizarnos para forzarel cambio pues todos los gobiernos están sometidos al mercado y nos llevarán a nuestra extinción en este mismo siglo. — Álvaro de Regil Castilla

Los Informes Filtrados del Panel Intergubernamental del Cambio Climático (IPCC por sus siglas en inglés)

La Crisis del Cambio Climático. Si queremos que las generaciones futuras vivan con felicidad en un planeta sano, debemos dejar de negar la realidad y pasar a la acción, pues todos los gobiernos nos están conduciendo a nuestra desaparición final. (Lectura Obligada para tomar conciencia que toca a los ciudadanos salvarnos adoptando acciones eco-revolucionarias). — Los Editores de Monthly Review

El Litio y las Contradicciones en la Transición Energética que Devasta el Sur Global en Pro del Norte Global

El capitalismo verde es un engaño, porque el cambio a las baterías no es sostenible y sigue depredando los ecosistemas. — Nubia Barrera Silva

NOTAS SOBRE UCRANIA

LECTURA OBLIGADA- Una evaluación que arroja una luz aleccionadora de las raíces de la guerra civil de 8 años en Ucrania convertida en guerra—y guerra fría—a gran escala, y una gran tragedia humana. — Los Editores de Monthly Review

La Pandemia de Covid-19: “Sus Incoherencias y las Nuestras”

Urge definir un conjunto claro de reivindicaciones y objetivos que defiendan especialmente los intereses de las clases populares: de la gran mayoría de la población mundial. — Alain Bihr

Respuesta Epidémica –El Legado del Colonialismo.

La pandemia del COVID-19 es en su raíz una crisis de la globalización, del capitalismo racial, del colonialismo, una crisis de la organización social de nuestro sistema de salud pública. — Jennifer Dohrn y Eleanor Stein

Show COP26 y Ecología

—Una verdadera ecología del consumo, la creación de un nuevo sistema de necesidades duraderas y la satisfacción de esas necesidades sólo es posible incorporándola a una nueva ecología de la producción que requiere para su emergencia la destrucción del sistema capitalista. — Alejanadro Teitelbaum

Mercadocracia y el Secuestro de la Gente y el Planeta — La aceleración del fascismo del capital monopolista del siglo XXI a través de la pandemia y el Gran Reinicio

Este estudio examina la trayectoria que ha seguido el mundo desde que el neoliberalismo se impuso a la humanidad hace medio siglo, evaluando las motivaciones ulteriores—y sus consecuencias para la humanidad y el planeta en su conjunto—de grupos e individuos clave de la élite global (Gates, Musk, Bezos y el Foro Económico Mundial, y su proclamada "Cuarta Revolución Industrial" a través de "El Gran Reinicio") que poseen poderosa influencia en los gobiernos del mundo. Vivimos tiempos extremadamente peligrosos en nuestro planeta que amenazan el futuro de todos los seres vivos, pero hay una forma de evitarlo — Álvaro de Regil Castilla

COVID-19 y el Capitalismo Catástrofe — Cadenas de productos básicos y crisis ecológica-epidemiológica-económica

COVID-19 ha acentuado como nunca antes las vulnerabilidades ecológicas, epidemiológicas y económicas interrelacionadas impuestas por el capitalismo. A medida que el mundo entra en la tercera década del siglo XXI, vemos el surgimiento del capitalismo catastrófico a medida que la crisis estructural del sistema adquiere dimensiones planetarias. — John Bellamy Foster e Intan Suwandi

El Capitalismo de Desposesión en las Plantaciones de Palma Aceitera en Países del Sur Global

La mercantilización de la tierra ha profundizado las crisis ecológica, social y económica. La inédita pandemia global del virus covid-19, proviene de la destrucción de los hábitats de las especies de animales y plantas silvestres y posterior migración al ser humano. El modelo neoliberal es insostenible en la conservación sustentable de la naturaleza y la economía del planeta. Urge de inmediato un cambio en la economía capitalista. — Nubia Barrera Silva

Transitando a Geocracia — Paradigma de la Gente y el Planeta y No el Mercado — Primeros Pasos

Partiendo del hecho de que salvar el planeta Tierra, nuestro hogar, cambia todo, necesitamos construir un nuevo ethos en el que la mayoría de la humanidad se comprometa con un sistema cuyo único propósito sea la búsqueda del bienestar de las personas y el planeta Tierra. Esto requiere que todos los recursos de la tierra necesarios para el disfrute de la vida de todos los seres vivos se gestionen para lograr una verdadera sostenibilidad a largo plazo. — Álvaro de Regil Castilla

El Contagio del Capital

La economía y la sociedad de EUA a principios de 2021 están más polarizadas que nunca. Los ricos están inundados de riquezas, marcadas por un mercado de valores en auge, mientras que la población existe en un estado de miseria y declive relativo, y a veces absoluto. El resultado son dos economías nacionales percibidas por dos partes sociales: una de prosperidad y otra de precariedad. En la producción, el estancamiento económico disminuye las expectativas de vida de la mayoría. Al mismo tiempo, la financiarización acelera la consolidación de la riqueza para unos pocos. Aunque la actual crisis de producción asociada a la pandemia del COVID-19 ha agudizado estas disparidades, el problema general es mucho mayor y profundo, una manifestación de las contradicciones internas del capital monopolista-financiero. Comprender los parámetros del actual sistema capitalista financiarizado es la clave para entender el contagio contemporáneo del capital, un nexo monetario corruptor y corrosivo que se extiende a todos los rincones del planeta, y a todos los aspectos de la existencia humana. — John Bellamy Foster, R. Jamil Jonna y Brett Clark

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Arriba

Investigación y análisis para provocar la toma de conciencia y el pensamiento crítico

Contribuimos a la liberalización de las instituciones democráticas de la sociedad, pues han sido secuestradas por los dueños del mercado. Ellos trabajan en contubernio con sus agentes del mercado, quienes, haciéndose pasar por funcionarios públicos, están atrincherados en los salones de gobierno. La clase política ha traicionado su mandato público y en cambio opera para imponer un estado mercadocrático para maximizar el valor accionario de los inversores institucionales de los mercados financieros internacionales. Éstos son dueños de las corporaciones globales y creen ser dueños del mundo en nombre de sus muy privados intereses

Nuestros campos de acción: real democracia – real sostenibilidad – salario digno – renta básica – desigualdad – huella ecológica – decrecimiento – calentamiento global – desarrollo humano – responsabilidad corporativa – derechos civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales – consumo responsable – células ciudadanas autónomas y sostenibles ...

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Partiendo de un etos de real democracia y real sostenimiento, nosotros, la ciudadanía, trabajamos en pos del paradigma cuyo único fin es procurar el bienestar de la Gente y el Planeta y NO del mercado.

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Ecología y el Futuro de la Historia

El sujeto del conocimiento histórico es la propia clase oprimida en lucha. –Walter Benjamin

Nada demuestra tan claramente los límites inherentes a la ideología capitalista como su negación innata del futuro de la historia. La metafísica capitalista, como observó críticamente Jean-Paul Sartre, es la de un "futuro enrejado"; no hay "ninguna salida" del sistema y su casa en llamas. Incluso en el contexto de la actual emergencia planetaria provocada por la acumulación de capital, el conocido mantra de Margaret Thatcher de que "no hay alternativa" al régimen del capital -una opinión que repitió con tanta frecuencia que fue apodada con el acrónimo Tina- sigue ejerciendo su control congelado sobre la sociedad.

La noción de la sociedad burguesa como "absolutamente el fin de la Historia", intrínseca al pensamiento liberal, encontró su expresión concreta más poderosa en los escritos de principios del siglo XIX de G. W. F. Hegel. En los últimos años, el mérito de la cuestionable noción de que el capitalismo marca el final del proceso histórico se ha concedido a menudo a Francis Fukuyama, basándose en su libro de 1992 El fin de la historia y el último hombre. Al proponer la tesis de "una historia universal y direccional que conduce a la democracia liberal", Fukuyama, que fue subdirector de planificación de políticas y subdirector de asuntos político-militares europeos en el Departamento de Estado de EUA durante la administración de George H. W. Bush, se limitó a reformular antiguas afirmaciones de la ideología liberal en el contexto de la desaparición de la Unión Soviética, que él consideraba que representaba la derrota final del socialismo y la victoria definitiva del capitalismo, cerrando la historia en cualquier sentido significativo. La humanidad, según esta visión hegemónica ampliamente difundida en los años 90, había alcanzado su cúspide político-económica-ideológica: no había futuro más allá del capitalismo y el liberalismo.

Empero, apenas un cuarto de siglo después de la celebración del fin de la historia en la permanencia del orden liberal, la humanidad se enfrenta a una cadena de amenazas catastróficas que se extienden más allá de todo lo que ha experimentado en el largo curso de su desarrollo, todas ellas derivadas de las leyes del movimiento del capitalismo. En la actual crisis de época, existen múltiples amenazas funestas para el mundo en su conjunto y para "los desdichados de la tierra" en particular: desde el estancamiento económico en el núcleo capitalista, pasando por la fractura ecológica planetaria, hasta la amenaza epidemiológica que representa el COVID-19, el renovado imperialismo dirigido al Sur Global y la Nueva Guerra Fría con su creciente amenaza de holocausto nuclear. Todas las respuestas racionales a esta época de catástrofe inminente apuntan a la necesidad de una transformación global dirigida a superar las leyes del movimiento del capitalismo y a promover un mundo de desarrollo humano sostenible, es decir, socialista y ecológico. Como indicó Karl Marx en el siglo XIX, en los casos en que el capitalismo conduce a la destrucción ecológica de formaciones sociales enteras y al exterminio de la base material de la existencia humana, la opción que se deja a las poblaciones trabajadoras y a sus comunidades se convierte inevitablemente en la de "ruina o revolución”.
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Los límites del crecimiento: ecosocialismo o barbarie

Este año es el cincuenta aniversario de la publicación de The Limits to Growth, un informe que alertó de las graves consecuencias ecológicas que tendría para la sociedad industrial el mantener la trayectoria que la actividad económica seguía a nivel mundial. Sin embargo, y transcurrido medio siglo, la situación no ha hecho sino empeorar en términos de presión e impacto medioambiental, al tiempo que han seguido expandiéndose las ideologías y prácticas que se constituyen alrededor del fetiche del crecimiento económico. La comunidad científica alerta de que el tiempo se agota Fotografía de Álvaro Minguitoy de que la única forma de evitar un colapso medioambiental, de consecuencias catastróficas especialmente para los sectores sociales más vulnerables, es reescalar la actividad económica hasta el nivel que sea compatible con los límites del planeta. Algunas instituciones internacionales y distintos gobiernos nacionales están aprobando programas y políticas para lograr esos objetivos, con magros resultados hasta el momento, mientras que crece la alarma ante la posibilidad de una salida reaccionaria y ecofascista a la crisis ecosocial. En este artículo evaluamos el estado de la cuestión, repasamos cómo el modelo de producción y consumo está detrás de los desarreglos ecológicos y por qué la única salida política democrática a la crisis ecosocial es el proyecto ecosocialista.

 

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  ¡Nuestros Boletines!
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 El Asalto Neo-Capitalista  Los Peligros de
 The Living Wages  item2a2a
¡Verano-Otoño 2022!
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La Economía Política del Militarismo Sistémico de EUA

Después de lo que parece un par de décadas de casi quietud, la bête noire de Dwight Eisenhower, el complejo militar-industrial, vuelve a estar de moda. Lo vemos en la avalancha de artículos y libros de 2021, en una (ahora rara) audiencia en el Senado de EUA e incluso en una extensa ficha en la enciclopedia. Un término más preciso y significativo, que podría conducir a los curiosos a las raíces estructurales del militarismo de EUA, sería el de complejo industrial-militar-congresista. No obstante, debe suponer un cierto alivio para los que apalancan el Pentágono, y lo hicieron con el mejor llamado Departamento de Guerra de EUA (1789-1947), que la atención se centre en lo militar en primera instancia y no en los intereses industriales que suelen determinar (o dirigir) la dinámica más amplia de las adquisiciones, la diplomacia geoestratégica y la estrategia militar. Unaformulación adecuada es el triángulo de hierro, en el que (1) las corporaciones de contratistas militares forman un lado (la base) del triángulo equilátero; (2) las fuerzas militares, las agencias de inteligencia, las unidades de la Guardia Nacional preparadas para la expedición, las empresas de seguridad privada mercenaria y las organizaciones de veteranos forman otro lado y (3) el Estado civil de seguridad nacional (encabezado por el jefe del ejecutivo, el secretario de Estado, el Consejo de Seguridad Nacional, los miembros del Congreso de los principales comités de armamento y seguridad, la NASA y los grupos de reflexión de Washington DC financiados por militares y contratistas, pero aparentemente independientes) en el lado restante. La compleja dinámica interdependiente del triángulo de hierro toma forma a medida que la estrategia, los factores político-económicos y los asuntos internacionales cambian y se desvían, con una presión constante pero variable (especialmente desde su base y desde ambos lados) para ampliar los recursos que comanda.

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Sólo Tenemos Un Planeta, Defenderlo Requiere Medidas Colectivas

Los pueblos brasileño e iberoamericano en general ya están sufriendo las graves consecuencias del cambio climático y de los crímenes medioambientales. La actual dimensión destructiva del capitalismo conlleva consecuencias de gran alcance. Millones de hectáreas de la Amazonia y otros biomas han sufrido la deforestación, han sido quemadas y convertidas en tierras del agronegocio cada año. La agroindustria libera anualmente millones de litros de pesticidas en el medio ambiente, envenenando el suelo, el agua y a los seres humanos. La minería se está apoderando de vastos territorios, sobreexplotando los activos minerales, con inmensas repercusiones, como la rotura de presas y la contaminación por metales pesados.

El cambio climático es ya una realidad. Ha alterado las condiciones de producción de alimentos entodo nuestro continente. Hay largos periodos desequía, así como periodos más cortos sin lluvia en Activistas, Pueblos originarios y jóvenes de Viernes por el Futuro Belém (Brasil) protestan contra los incendios en la Amazonia, momentos decisivos para lo que se ha plantado. La lluvia se concentra y a menudo se asocia con heladas y tormentas de viento que destruyen muchos cultivos. En las ciudades, las sequías se convierten en crisis de agua y las lluvias concentradas provocan muertes y la destrucción de viviendas e infraestructuras, afectando siempre de forma desproporcionada a la clase trabajadora. Muchos líderes populares y ecologistas que defienden sus territorios de esta dinámica de explotación son asesinados. En definitiva, vivimos un periodo caótico, con un empeoramiento de las condiciones de vida ambientales.

Hay que contribuir a organizar a la clase obrera, a los campesinos, a los jóvenes, a las mujeres, a los estudiantes, a los religiosos -en definitiva, a todo el pueblo trabajador- para llevar a cabo grandes movilizaciones de masas y luchar en defensa de nuestras vidas, de la vida del planeta y del bienestar de la humanidad. El tiempo es corto. Sin lucha de masas, no habrá cambio.

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Un Marco para Desvincular la Satisfacción de las Necesidades Humanas del Uso de la Energía

El cambio climático plantea grandes retos a las sociedades modernas, entre los que destaca el de desvincular la satisfacción de las necesidades humanas del uso de la energía. Los sistemas energéticos son la principal fuente de emisiones de gases de efecto invernadero, y los servicios que proporciona la energía (como la calefacción, la electricidad, el transporte y la iluminación) son vitales para apoyar el desarrollo humano. Para hacer frente a este reto, abogamos por una comprensión del bienestar humano centrada en las necesidades eudaemónicas, en contraposición a las visiones subjetivas hedónicas del bienestar. También abogamos por un cambio en la forma de analizar la demanda de energía, pasando delrendimiento energético a los servicios energéticos. Al adoptar estas perspectivas en ambos extremos del espectro bienestar-energía, se puede descubrir un potencial de "doble desacoplamiento". Presentamos un marco analítico novedoso y mostramos varios enfoques metodológicos para analizar la relación entre los servicios energéticos y las necesidades humanas y su desacoplamiento. Concluimos proponiendo futuras direcciones de investigación en este ámbito basadas en el marco analítico.

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 Transitando a Geocracia — Paradigma

Explorando las propuestas para políticas de decrecimiento: Una cartografía sistemática con síntesis temática

Decrecimiento -la reducción planificada y democrática de la producción y el consumo como solución a las crisis socioecológicas- se está abriendo paso lentamente en la esfera de la elaboración de políticas. Pero hay un problema: las propuestas están dispersas en una voluminosa literatura, lo que dificulta a los responsables políticos la identificación de los cambios concretos asociados a la idea del decrecimiento. Para abordar esta cuestión, hemos realizado un mapeo sistemático de la literatura sobre decrecimiento desde 2005 hasta 2020 utilizando la metodología Reporting standards for Systematic Evidence Syntheses (ROSES). De un total de 1166 textos (artículos, libros, capítulos de libros y tesis de estudiantes) referidos al decrecimiento, identificamos 446 que incluyen propuestas políticas específicas. Este recuento sistemático de políticas dio lugar a un gran total de 530 propuestas (50 metas, 100 objetivos, 380 instrumentos), lo que la convierte en la agenda política de decrecimiento más exhaustiva jamás presentada. Para hacer más accesible esta caja de herramientas, la dividimos en 13 temas políticos -alimentación, cultura y educación, energía y medio ambiente, gobernanza y geopolítica, indicadores, desigualdad, finanzas, producción y consumo, ciencia y tecnología, turismo, comercio, planificación urbana y trabajo- diferenciando sistemáticamente entre metas, objetivos e instrumentos. A continuación, evaluamos la precisión, la frecuencia, la calidad y la diversidad de esta agenda, reflexionando sobre cómo ha ido evolucionando la caja de herramientas de la política de decrecimiento hasta hoy.

 

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Licencia de Creative Commons
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¿Es la Población Crucial para el Decrecimiento?

El tamaño de la población está inextricablemente ligado al ideal de lograr un ethos sostenible y digno para todos los seres vivos

La visión de la mayoría de los defensores del decrecimiento es la de disminuir gradual pero radicalmente el consumo de energía y de todos los recursos de la Tierra hasta que alcancemos un ethos de estado estacionario/estable verdaderamente sostenible. En ese estado, los niveles de consumo de los habitantes del planeta permitirían a nuestro "hogar" reponer lo que necesitamos para asegurar y preservar unas condiciones dignas en nuestra existencia, permitiendo a todos los seres vivos reproducirse y disfrutar de nuestras vidas de forma sostenible. Para lograrlo, los seres humanos necesitan embarcarse en una transición de decrecimiento queconstruya un paradigma radicalmente diferente que sustituya a su opuesto exacto, el capitalismo.

Una transición segura y justa hacia un paradigma sostenible, que he llamado Geocracia ("Gobierno por la Tierra"), desde mi ensayo sobre el tema de 2020,2 sólo puede tener éxito disminuyendo drásticamente nuestra huella ecológica, disminuyendo nuestro consumo de energía y las .emisiones de CO2. Esto implica inevitablemente una reducción drástica de nuestro consumo de los recursos de la Tierra. Para lograrlo, no sólo debemos sustituir el sistema capitalista de extrema producción/consumo, sino reducir la población humana, que equivale a millardos de personas que el capitalismo utiliza como millardos de unidades de consumo para satisfacer su naturaleza.

La mayoría de los defensores del decrecimiento tienden a evitar el factor poblacional, muchos de ellos temerosos de ser percibidos como maltusianos. Esto no es el caso. Empero, en el contexto de un ethos genuinamente democrático, debemos incorporar el decrecimiento de la población en el núcleo de cualquier imaginario de decrecimiento, ya que somos la fuente preeminente del consumo insostenible de nuestro planeta. Si la gente toma conciencia del peligro existencial al que nos enfrentamos, esperamos que muchos opten por embarcarse en una transición que incluya como motor clave de nuestra trayectoria el decrecimiento gradual de la población. Si la mayoría se niega, siempre estará en su derecho. En tal caso, tendremos que afrontar las consecuencias de reducir significativamente las posibilidades de lograr una transición segura y justa -ecológicamente segura para todas las especies y socialmente justa para las personas, especialmente en el Sur Global- para evitar la evidente amenaza existencial a la que nos enfrentamos.

 

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Prosperidad Sostenible en un Futuro Incierto: Una agenda compartida entre el crecimiento verde y el decrecimiento

Este documento intenta superar la polarización entre el crecimiento verde inclusivo y el decrecimiento. Los autores sugieren que la idea de “post-crecimiento" puede servir como concepto unificador y definir los pilares de una agenda de política económica progresista que puede ayudar a Alemania, la Unión Europea y Estados Unidos a alcanzar sus ambiciones de cero emisiones netas al tiempo que garantizan la prosperidad y reducen la desigualdad.
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Espiral de contradicciones entre el capitalismo financiarizado y las pequeñas propiedades rurales en Sud y Mesoamérica

La destrucción irreversible de las redes tróficas de los suelos de la Tierra induce las sequías y el colapso de la seguridad alimentaria global

Sobre la Tierra se siente el colapso del clima, sin que los dirigentes de los países desarrollados hayan cumplido las metas de mitigación trazadas por ellos mismos. Se trata de una deuda ecológica-medioambiental y económica impagable a los países del Sur por constituirse en sus principales desposeídos del bienestar. La negación centenaria al derecho natural a disponer de sus riquezas naturales, en beneficio de estándares de calidad de vida (consumo ilimitado) del Norte global. El espectro de eventos climáticos, anticipados desde hace décadas desde el siglo pasado, ya no son ciencia ficción sino realidades que nadie puede ocultar en ninguno de los continentes.

Pasando a los temas de este escrito, exponemos la inseguridad alimentaria en América del Sur y Mesoamérica, perfilada por la reconversión de tierras fértiles en monocultivos de cereales de exportación, que reduce el potencial biológico y la capacidad regenerativa de las tierras de cultivo. Así mismo, exponemos la forma como la guerra en Ucrania empeoró el acceso a los fertilizantes necesarios para atender las necesidades de los suelos agrícolas. En referencia a las contradicciones económicas –punto álgido de este escrito–, exponemos los conflictos entre élites regionales y corporaciones con los agricultores rurales en menoscabo de la soberanía alimentaria bajo el colapso del clima y los conflictos geopolíticos en la guerra en Ucrania. Al referirnos al modelo agroalimentario y el agotamiento de los suelos, inevitablemente llegamos a la dependencia de hidrocarburos y a la adicción de los suelos a fertilizantes químicos, a la contaminación del agua subterránea y a sus efectos en la desmejorada salud humana. En contraste, presentamos el modelo político-organizativo de algunos sistemas agroecológicos integrales resilientes a la crisis climática como alternativa al decrecimiento económico deliberado tras la pandemia Covid-19 en los cadenas cortas de valor.

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Inglésitem2a1a1 Transitando a Geocracia — Paradigma