Investigación y análisis para provocar la toma de conciencia y el pensamiento crítico

Contribuimos a la liberalización de las instituciones democráticas de la sociedad, pues han sido secuestradas por los dueños del mercado. Ellos trabajan en contubernio con sus agentes del mercado, quienes, haciéndose pasar por funcionarios públicos, están atrincherados en los salones de gobierno. La clase política ha traicionado su mandato público y en cambio opera para imponer un estado mercadocrático para maximizar el valor accionario de los inversores institucionales de los mercados financieros internacionales. Éstos son dueños de las corporaciones globales y creen ser dueños del mundo en nombre de sus muy privados intereses

Nuestros campos de acción: real democracia – real sostenibilidad – salario digno – renta básica – desigualdad – huella ecológica – decrecimiento – calentamiento global – desarrollo humano – responsabilidad corporativa – derechos civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales – consumo responsable – células ciudadanas autónomas y sostenibles ...

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Partiendo de un etos de real democracia y real sostenimiento, nosotros, la ciudadanía, trabajamos en pos del paradigma cuyo único fin es procurar el bienestar de la Gente y el Planeta y NO del mercado.

Héroes, cumbre villanos y oportunistas del clima de Dubai

Para los países pequeños, estas reuniones son el único altavoz del que disponen para enfrentarse cara a cara con las grandes potencias globales y que sus opiniones sean tenidas en cuenta.

En diciembre pasado concluyó la COP28 en Dubái, una cumbre más en la que los exiguos avances siguen lejos de hacer frente a la auténtica emergencia climática que vivimos. Aunque por fin, tras 28 años de negociaciones, se reconoce la necesidad de deshacernos de los combustibles fósiles, el resultado no deja de ser amargo, especialmente por la inclusión de falsas soluciones como la energía nuclear, la captura de carbono o la inclusión del gas como combustible alternativo, todas estas tecnologías demasiado caras y peligrosas.

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Medios de Comunicación Corporativos, Élites Políticas y Guerra Perpetua

Reconocido desde hace tiempo como uno de los periodistas y críticos de medios de comunicación más incisivos de este país, Norman Solomon ha escrito un nuevo libro que merece ser ampliamente leído. En menos de trescientas páginas, reúne una notable cantidad de información para documentar los contornos de la llamada guerra contra el terrorismo emprendida por Estados Unidos desde el 11-S, los terribles costes humanos incurridos en el extranjero y en el propio país, y las formas en que los medios de comunicación corporativos y las élites políticas se esfuerzan por hacer que esta guerra perpetua y sus catastróficas consecuencias sean casi totalmente invisibles para el público. El libro está repleto de importantes revelaciones sobre la forma en que los medios de comunicación y los funcionarios gubernamentales de los dos principales partidos políticos promueven los intereses del complejo militar-industrial. En La guerra hecha invisible, los lectores encontrarán también un elocuente llamamiento moral para poner fin a esta situación. En definitiva, este volumen es una valiosa contribución a la literatura sobre el papel de los medios de comunicación corporativos y las élites políticas en el mantenimiento de la guerra contra el terrorismo.
 

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Aproximaciones conceptuales a la crisis, el extractivismo y sus alternativas

El presente artículo, discute a profundidad los elementos conceptuales y reflexivos compartidos por los diversos trabajos que forman parte de este dossier de Ecuador Debate. Introducimos nuestra reflexión con una crítica a la modernidad capitalista y su incesante búsqueda de un crecimiento económico ilimitado, la cual nos permite analizar a continuación, la deriva extractivista producida en América Latina, como parte de la reconfiguración capitalista global. Concluimos discutiendo diversos enfoques alternativos -post-crecimiento, Sumak Kawsay y soberanía alimentaria-, capaces de orientar e inspirar opciones transformadoras para el Ecuador, como las que presentamos aquí.

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El Espectro del "Conocimiento como Bien Común"

El 3 de octubre de 2023, en una atroz violación de la libertad de prensa, el fundador del medio de comunicación progresista indio NewsClick, Prabir Purkayastha, fue detenido bajo acusaciones falsas de aceptar donaciones extranjeras a cambio de difundir propaganda china. Purkayastha es un autor de Monthly Review, comentarista político, analista, defensor de la ciencia y la tecnología abiertas y, quizá lo más significativo, crítico con el gobierno indio.1 La detención de Purkayastha debe entenderse en el contexto más amplio de la represión de la libertadde prensa en la India como medio para apuntalar la hegemonía de Narendra Modi y del gobernante Partido Bharatiya Janata (BJP), una cuestión que el propio Purkayastha ha analizado tanto en su libro sobre política, ciencia y tecnología indias, Conocimiento como Bien Común (Knowledge as Commons), como en sus fascinantes memorias, Manteniendo el Buen Combate (Keeping Up the Good Fight) (ambas publicadas por LeftWord Press, 2023).2 Knowledge as Commons (Conocimiento como Bien Común), en particular, expone una visión de una nación inclusiva y laica basada en el intercambio abierto de conocimientos que choca frontalmente con la realidad política de la India actual.

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Del Imperialismo al Imperialismo Verde: Herramientas del Análisis de Sistemas-Mundo Ante la Gran Crisis Ecosocial

La humanidad se encuentra ante la encrucijada más comprometedora de su historia. La actividad productiva antropogénica, encuadrada en el modo de producción capitalista, ha provocado la superación de una mayoría de los límites planetarios y la tensión de otros. Esto ha causado, entre otras cosas, que las temperaturas alcancen máximos nunca experimentados por nuestra civilización, que se extingan especies a una velocidad inusitada, que la pérdida de fertilidad de los suelos comience a ser norma y que los océanos hiervan hasta dejar los polos al borde de su desaparición, al tiempo que se acidifican y asfixian la vida en ellos. Simultáneamente, la misma civilización no pierde de vista un horizonte bélico cada vez más amenazante, en el que un estallido nuclear no pueda ser descartado del todo. Y sobre este escenario se despliega un declive galopante de materiales y fuentes de energía que presiona cada uno de los vectores del engranaje ecosocial, hasta el punto de ensombrecer la futura accesibilidad al sustento de nuestras sociedades y la mera supervivencia de estas tal y como las conocemos.

En medio de este panorama de devastación ecológica y escalada militar, crece la impresión, justificada y preocupante, de que los análisis geopolíticos dominantes son frecuentemente demasiado perezosos a la hora abordar el papel de los límites biofísicos del planeta en la configuración de la jerarquía global entre Estados y sus regímenes de dependencia. Y como reverso de esta impresión, pero igualmente justificada y preocupante, también crece la de que el ecologismo moderno adolece de una excesiva ingenuidad (y, a menudo, ambigüedad) para comprender las dinámicas político-económicas globales que condicionan los conflictos ecosociales.

Esta combinación de “descuidos” ha permitido a las élites capitalistas, entre muchas otras cosas, hacer propias no pocas expresiones de supuesto carácter ecologista, con el fin de proteger y perpetuar su dominio. Así, por medio de la etiqueta “verde”, el capitalismo global ha logrado actualizar su expolio planetario y humano de manera sumamente eficiente. El greenwashing o ecoblanqueo camufla los intereses de explotación y apropiación de vidas y bienes naturales sobre los que se sustenta el propio capitalismo, para adaptarlos a una terminología que allane el camino de su expansión. Se trata de la continuación del business as usual por otros medios: un nuevo modo de acumulación que tunea el negocio a la moda que marcan los tiempos de la emergencia ecológica. La “destrucción creativa” del capitalismo ve negocio en todos lados, también en el desastre.

La peligrosidad que implica este manejo de la realidad, más aún en una época signada por la combinación de crisis ecosociales, hace imprescindible identificar y desenmascarar aquellos aspectos centrales de las narrativas verdes del capitalismo global, para comprender su coyuntura y las proyecciones que permite vislumbrar. Este trabajo pretende contribuir al estudio de la relación entre imperialismo y ecología política, las características que identifican el desarrollo histórico del imperialismo ecológico y las implicaciones ecosociales de su adaptación cosmética, en un contexto de creciente amenaza y preocupación biofísica. Para ello se hace imprescindible, antes de nada, ofrecer una definición actualizada, si bien sucinta, de la noción de imperialismo.

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Una Nueva Historia Medioambiental de los Estados Socialistas

Durante mucho tiempo, el debate sobre el legado medioambiental de la Unión Soviética en la izquierda se ha caracterizado por descalificaciones apresuradas de la irrelevancia de la experiencia para las luchas contemporáneas o la sospecha de que cualquiera que planteara la cuestión era un portavoz del capitalismo. La reciente apertura a repensar los esfuerzos medioambientales no capitalistas del pasado ha sido un avance bienvenido. En un estimulante artículo de 2015 sobre la ecología soviética, John Bellamy Foster sostiene que «la URSS puede ser vista como una sociedad que generó algunas de las peores catástrofes ecológicas de la historia, pero que también dio a luz a algunas de las ideas y prácticas ecológicas más profundas, basadas en fundamentos intelectuales materialistas, dialécticos y socialistas». Se centra principalmente en el pensamiento ecológico de finales de la era soviética para destacar las aportaciones frescas, innovadoras y poco apreciadas de los científicos y filósofos marxistas, que lidiaban intelectualmente con los problemas medioambientales. Aunque observa tendencias positivas en la actuación medioambiental al final del periodo soviético, el autor también se hace eco de una afirmación de los historiadores según la cual la revolución ecológica en la conciencia medioambiental llegó a un final abrupto y trágico con el colapso del país en 1991.

Salvatore Engel-Di Mauro avanza aún más en este hilo interpretativo en su nuevo y revelador libro, Socialist States and the Environment:Lessons for Ecosocialist Futures. Al ampliar el estudio a todos los esfuerzos conocidos por establecer el socialismo en los Estados modernos, llega a una conclusión aún más recuperadora.No sólo «algunos impactos medioambientales desastrosos del socialismo de Estado... no fueron ni omnipresentes ni intrínsecos», sino que los efectos netos de los Estados socialistas fueron «constructivos desde el punto de vista medioambiental». Los «logros dentro de los países socialistas de Estado» son «ejemplos practicables a partir de los cuales pueden construirse futuros ecosocialistas».

Otra lección de la historia medioambiental del socialismo de Estado para los esfuerzos ecosocialistas actuales se refiere al imperativo del crecimiento económico. Allí donde los Estados socialistas reflejaban la lógica de la expansión económica sin fin del mundo capitalista (siguiendo una lectura justa, o al menos generalizada, del marxismo que considera que la historia se desarrolla en una serie de etapas), tendían a expoliar drásticamente el medio ambiente. Allí donde los Estados socialistas siguieron prácticas más sostenibles, como la conservación de la naturaleza, el reciclaje, el control ecológico, las normativas estrictas y el objetivo de conseguir condiciones suficientes para vivir bien (en lugar de un consumo cada vez mayor y más intensivo de recursos materiales), ofrecieron posibles vías medioambientales para el futuro. Las tensas luchas de la izquierda ecuatoriana contra el extractivismo en el siglo XXI auguran que el problema de las economías de crecimiento seguirá siendo importante para los esfuerzos ecosocialistas. Aunque los ecosocialistas y los defensores actuales del decrecimiento no siempre se han visto las caras, Engel-Di Mauro ha desempeñado un papel importante en ayudar a salvar estas divisiones mediante la organización de dos foros de debate sobre las ideas del decrecimiento en Capitalismo Naturaleza Socialismo en 2012 y 2019. A juzgar por sus editoriales, entretanto se ha mostrado más abierto a la posibilidad de unificar estos dos enfoques. Aunque las perspectivas de decrecimiento apenas aparecen en el análisis de Estados socialistas.

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Sobre la política de Estados Unidos de destruir la OMC porque ya no podía controlarla
 

Lo que la administración de Joe Biden ha denominado el "orden internacional basado en reglas" representa aquellas instituciones de gobernanza mundial que se crearon bajo el control de Estados Unidos durante su periodo de indiscutible hegemonía económica tras la Segunda Guerra Mundial y durante el posterior orden unipolar tras la desaparición de la URSS en 1991. El rápido declive del poder estadounidense en el siglo XXI, asociado tanto al estancamiento económico de los países capitalistas centrales como al ascenso de China y otras economías emergentes, está poniendo ahora en tela de juicio todo el orden internacional basado en normas y dominado por Estados Unidos.Viendo las cosas claras, Washington lanzó suNueva Guerra Fría contra China en 2018, con el objetivo de recuperar la hegemonía indiscutible de EUA y la unipolaridad.

En el centro de la Nueva Guerra Fría se encuentra la Organización Mundial del Comercio (OMC), a menudo considerada la joya de la corona del orden internacional liberal.

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Subestimando los Desafíos para Evitar un Futuro Pavoroso

Informamos de tres problemas medioambientales importantes y enfrentados que han recibido poca atención y requieren medidas urgentes. En primer lugar, examinamos las pruebas de que las condiciones medioambientales futuras serán mucho más peligrosas de lo que se cree actualmente. La escala de las amenazas a la biosfera y a todas sus formas de vida -incluida la humanidad- es de hecho tan grande que resulta difícil de comprender incluso para los expertos bien informados. En segundo lugar, nos preguntamos qué sistema político o económico, o qué liderazgo, está preparado para hacer frente a las catástrofes previstas, o incluso es capaz de hacerlo. En tercer lugar, esta grave situación impone a los científicos la extraordinaria responsabilidad de expresarse con franqueza y precisión ante los gobiernos, las empresas y la opinión pública. Llamamos especialmente la atención sobre la falta de apreciación de los enormes retos que plantea la creación de un futuro sostenible. Las tensiones añadidas a la salud humana, la riqueza y el bienestar disminuirán perversamente nuestra capacidad política para mitigar la erosión de los servicios de los ecosistemas de los que depende la sociedad. La ciencia que subyace a estos problemas es sólida, pero la concienciación es escasa. Si no se aprecia y difunde plenamente la magnitud de los problemas y la enormidad de las soluciones necesarias, la sociedad no logrará alcanzar ni siquiera unos objetivos modestos de sostenibilidad.

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Una nueva cultura de la Tierra

Para construir una realidad más justa con el conjunto de la vida y el planeta es fundamental decrecer en la escala material y energética y combatir la injusta acumulación de riqueza

Veranos con temperaturas históricas, sequías y tormentas torrenciales; escaladas de conflictos armados en distintos lugares del planeta; el Mar Menor se muere, cientos de personas llegan en cayuco a Canarias mientras otras fallecen en el trayecto; la Sexta Extinción Masiva… Cómo podemos atajar, o siquiera alcanzar a comprender la crisis ecosocial en la que nos encontramos, no es una tarea política nada sencilla.

El movimiento ecologista lleva tiempo explicando las causas científicas de los procesos de declive y alarma ecológica en la que hoy nos encontramos, pero también proponiendo iniciativas y alternativas que permitan pensar que hay salida. Sin embargo, la multiplicidad de procesos y de síntomas con los que hoy nos encontramos pueden generar una sensación de agobio y abatimiento. Por ello, es vital comprender, pero también sintetizar y ordenar los sucesos que actualmente hacen que nuestras vidas estén atravesadas de distintas formas por la crisis multisistémica en la que nos encontramos. Desmontar y repensar los presupuestos culturales que los sostienen. Poder poner en orden las ideas es, además, una condición necesaria para construir alternativas, salidas y soluciones. 

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